Grandes debates en torno a la idea de proceso de civilización de Norbert Elias
DOI:
https://doi.org/10.62120/mch.v1i5.44Palabras clave:
Norbert Elias, proceso de civilización, debates, violenciaResumen
En este artículo nos centraremos en El proceso de la civilización, de Norbert Elias. En líneas generales, la obra de Elias, después de su redescubrimiento, ha tenido muchos continuadores en diferentes campos disciplinarios. Algunos presentan críticas más o menos puntuales, pero apostando por la permanencia de sus teorías. Otros, en cambio, no la consideran útil como herramienta de interpretación. Pero todos acuerdan en el valor de sus investigaciones y en su carácter decididamente pionero. Por lo tanto, el pensamiento de Elias sigue estando vigente y todavía suscita debate. A continuación se hará referencia a tres de ellos, a los que hemos denominado: el “debate Elias-Duerr”, el “debate Goody-Goudsblom” y el “debate Schwerhoff- Spierenburg”.Citas
Anheim, É. y Grévin, B. 2001. “Le procès du ‘procès de civilisation’? Nudité et pudeur selon H.P. Duerr”. Revue d’Histoire Moderne et Contemporaine. 48-1: 160-181.
Arendt, H. 1999. Eichmann en Jerusalén. Un estudio sobre la banalidad del mal. Barcelona: Lumen.
Ariés, P. 1987. El niño y la vida familiar en el Antiguo Régimen. Madrid: Taurus.
Bartholeyns, G. 2007. “Sociologies de la contrainte en Histoire. Grands modèles et petites traces”. Revue historique. 642: 285-363.
Béjar, E. 1994. “Retrato de un intelectual marginado”. Revista Española de Investigaciones Sociológicas (REIS). 65: 13-26.
Duerr, H. P. 1998. Nudité et pudeur. Le mythe du processus de civilisation. Paris: Maison des Sciences de l’Homme.
Elias, N. 1987. El proceso de la civilización. Investigaciones sociogenéticas y psicogenéticas. Madrid: Fondo de Cultura Económica.
Elias, N. 1995. Mi trayectoria intelectual. Barcelona: Península.
Elias, N. 1996. La sociedad cortesana. México: Fondo de Cultura Económica.
Elias, N. 1999. Los alemanes. México: Instituto Mora.
Goody, J. 1999-2000. “Norbert Elias and civilizing process: a critique”. Polis. 7: 1-6.
Goudsblom, J. 1998. “La teoría de la civilización: crítica y perspectiva”, en V. Weiler (comp.), Figuraciones en proceso: 45-75. Santafé de Bogotá: Fundación Social.
Goudsblom, J. 1999-2000. “On the scope of the theory of the civilizing process. A comment on Jack Goody’s paper”. Polis. 7: 7-10.
Gurievich, A. 1990. Las categorías de la cultura medieval. Madrid: Taurus.
Harris, M. 1976. “History and Significance of the Emic/Etic Distinction”. Annual Review of Anthropology. 5: 329-350.
Krieken, R. van. 2005. “Occidental self-understanding and the Elias-Duerr dispute: ‘thick’ versus ‘thin’ concepts of human subjectivity and civilization”. Modern Greek Studies. 19, 2005: 273-281.
Lindhart, D. 2001. “Le procès fait au Procès de civilisation. A propos d'une récente controverse allemande autour de la théorie du processus de civilisation de Norbert Elias”. Politix. 14. 55: 155-181.
Maurer, M. 1989. “Der Prozess der Zivilisation. Bemerkungen eines Historikers zur Kritik des Ethnologen Hans Peter Duerr an der Theorie des Soziologen Norbert Elias”. Geschichte in Wissenschaft und Unterricht. 4: 225-238.
Niestroj, B. 1989. “Norbert Elias: A Milestone in Historical Psycho-Sociology. The Making of the Social Person”. Journal of Historical Sociology. 2. 2: 89–172.
Rosenwein, B. H. 2003. “Pouvoir et passion. Communautés émotionnelles en Francie au VIIe siècle”. Annales. Histoire, Sciences Sociales. 6: 1271-1292.
Schwerhoff, G. 2002. “Criminalized violence and the process of civilisation: a reappraisal”. Crime, Histoire & Sociétés/Crime, History & Societies. 6: 103-126.
Schwerhoff, G. 2007. “Justice et honneur. Intérpreter la violence à Cologne (XVe-XVIIIe siècle)”. Annales H.S.S. 5: 1031-1061.
Spierenburg, P. 2002. “Theorizing in Jurassic Park: A reply to Gerd Schwerhoff”. Crime, Histoire & Sociétés/Crime, History & Societies. 6: 127-128.
Weiler, V. 1996. “Norbert Elias: una introducción”. Anuario Colombiano de Historia Social y de la Cultura. 26: 235-272.
Weiler, V. 2010. “La versión psicogenética de la Historia cultural. A propósito de los cien años del Instituto de Historia Cultural y Universal en Leipzig”. Anuario Colombiano de Historia Social y de la Cultura. Universidad Nacional de Colombia. 37. 1: 227-267.
Zabludovsky, G. 2007. Norbert Elias y los problemas actuales de la sociología. México: Fondo de Cultura Económica.
Descargas
Publicado
Versiones
- 31-10-2024 (3)
- 05-06-2024 (2)
- 31-12-2023 (1)
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2023 Macrohistoria

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
Usted es libre de:
Compartir — copiar y redistribuir el material en cualquier medio o formato
La licenciante no puede revocar estas libertades en tanto usted siga los términos de la licencia
Bajo los siguientes términos:
Atribución — Usted debe dar crédito de manera adecuada , brindar un enlace a la licencia, e indicar si se han realizado cambios Puede hacerlo en cualquier forma razonable, pero no de forma tal que sugiera que usted o su uso tienen el apoyo de la licenciante.
NoComercial — Usted no puede hacer uso del material con propósitos comerciales .
SinDerivadas — Si remezcla, transforma o crea a partir del material, no podrá distribuir el material modificado.
No hay restricciones adicionales — No puede aplicar términos legales ni medidas tecnológicas que restrinjan legalmente a otras a hacer cualquier uso permitido por la licencia.